Arti Mimpi Sumur Menurut An-Nabulsi

Ringkasan

Rujukan Al-Qur'an & Hadis

Ayat ini adalah dasar Qur'aniy dalam menafsirkan sumur dalam mimpi. Saudara-saudara Yusuf alaihissalam berkata dalam tipu daya mereka terhadap saudara mereka dengan melemparkannya ke dalam sumur, sehingga sumur dalam penyebutan itu dikaitkan dengan pengkhianatan, kemudian Yusuf selamat darinya menuju kekuasaan yang menjadi urusannya, sehingga terkumpul pada sumur makna tipu daya dan kelapangan sekaligus. Atas dasar ini sumur dalam mimpi ditafsirkan dengan makar jika pemimpi jatuh di dalamnya, dan dengan kelapangan jika ia keluar darinya dengan selamat.

Makna Simbolis

Sumur dalam mimpi menurut para ulama tafsir adalah lambang wanita yang menjadi sumber bagi suaminya, atau harta yang tersimpan dalam pokok yang tetap, atau makar tersembunyi yang berkaitan dengan pemimpi. Dasar tafsir sumur adalah apa yang dikisahkan Al-Qur'an dalam kisah Yusuf alaihissalam "dan masukkanlah dia ke dasar sumur," sehingga sumur dalam penyebutan itu dikaitkan dengan dua hal: pengkhianatan saudara, dan kelapangan yang keluar dari arah yang tidak diperhitungkan. Sumur yang jernih airnya dalam mimpi adalah wanita yang saleh dan mulia; yang keruh adalah wanita yang ada kekeruhan padanya; yang menyusut airnya adalah perpisahan atau hilangnya harta. Siapa yang mengambil air dari sumur, ia memperoleh ilmu atau harta atau anak; siapa yang jatuh ke sumur, ia ditimpa makar atau pengkhianatan, lalu ia akan selamat jika ia keluar darinya sebagaimana Yusuf alaihissalam keluar.

Dimensi Spiritual

Menurut Ibnu Sirin: Sumur yang jernih airnya dalam mimpi adalah wanita yang saleh dan mulia, atau harta yang tersimpan yang akan memperoleh manfaat darinya pemimpi. Siapa yang mengambil air dari sumur, ia memperoleh ilmu atau harta atau anak seukuran apa yang ia ambil. Setiap kali air itu semakin jernih, manfaat pun semakin sempurna.

Pertanda yang Harus Diwaspadai

Menurut An-Nabulsi: Siapa yang jatuh ke sumur dalam mimpinya, ia ditimpa makar dari orang dengki atau pengkhianatan dari kerabat, berdasarkan apa yang datang dalam kisah Yusuf alaihissalam ketika saudara-saudaranya melemparkannya ke dalam sumur. Jika ia keluar dengan selamat, ia selamat dari makar dan memperoleh kelapangan; jika ia tenggelam dalam kekeruhan, urusannya akan semakin berat dalam beberapa waktu.

Tempat Para Ulama Berbeda Pendapat

Berikut adalah hal-hal yang pendapat para ulama berbeda; kedua pendapat disebutkan beserta penyandangnya agar pembaca dapat merenungkan konteks.

Secara umum

Ibnu Sirin — Sumur yang jernih airnya dalam mimpi adalah wanita yang saleh dan mulia, atau harta yang tersimpan yang akan memperoleh manfaat darinya pemimpi. Siapa yang mengambil air dari sumur, ia memperoleh ilmu atau harta atau anak seukuran apa yang ia ambil. Setiap kali air itu semakin jernih, manfaat pun semakin sempurna.

An-Nabulsi — Siapa yang jatuh ke sumur dalam mimpinya, ia ditimpa makar dari orang dengki atau pengkhianatan dari kerabat, berdasarkan apa yang datang dalam kisah Yusuf alaihissalam ketika saudara-saudaranya melemparkannya ke dalam sumur. Jika ia keluar dengan selamat, ia selamat dari makar dan memperoleh kelapangan; jika ia tenggelam dalam kekeruhan, urusannya akan semakin berat dalam beberapa waktu.

Bagaimana Para Ulama Menafsirkan Simbol Ini

An-Nabulsi

An-Nabulsi menggabungkan metode periwayatan Ibnu Sirin dengan metode isyarah sufi. Ia menyusun simbol secara leksikal, menyebutkan pendapat-pendapat terdahulu sebelum menambahkan pertimbangan sufistik atau catatan halus. Ia memberi bobot lebih pada keadaan pemimpi, niatnya, dan tempat mimpi.

Ibnu Sirin

Metode Ibnu Sirin mengaitkan simbol-simbol pertama-tama dengan Al-Qur'an, Sunnah, dan bahasa Arab; kemudian dengan peribahasa dan syair; lalu dengan keadaan pemimpi. Ia menyampaikan tafsir ringkas yang berpijak pada nash, dan menegaskan bahwa mimpi berbeda dari satu orang ke orang lain menurut keadaan dan zaman.

Sikap Praktis — Apa yang Harus Dilakukan Setelah Mimpi Ini

Saat mimpi tentang Sumur memiliki beberapa kemungkinan, dianjurkan untuk berhati-hati dan ber-istikharah sebelum membangun keputusan di atasnya:

1. Pemimpi tidak terburu-buru pada satu tafsir, melainkan mengumpulkan petunjuk: keadaannya, keadaan keluarganya, waktu, tempat mimpi, dan kejelasannya. Karena tafsir adalah anak konteks sebagaimana dikatakan para imam tafsir.
2. Dianjurkan bertanya kepada ahli ilmu dan pengalaman dalam tafsir mimpi. Nabi ﷺ bersabda: "Janganlah mimpi diceritakan kecuali kepada orang berilmu atau pemberi nasihat." Terburu-buru kepada penafsir yang tidak terverifikasi dapat menimbulkan kebingungan yang tidak perlu.
3. Hamba mengerjakan shalat istikharah pada setiap perkara penting, dan tidak mengaitkan keputusannya pada mimpi semata. Istikharah adalah sunnah yang tetap bagi yang mencari kebaikan dari Allah dalam urusannya.
4. Hamba senantiasa berdzikir kepada Allah dan beristighfar, karena itu membersihkan hati dan menampakkan kebenaran kepada pemimpi. Ibnu Sirin berkata: "Yang paling jujur mimpinya adalah yang paling jujur ucapannya."

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Kombinasi yang sering muncul dalam mimpi

Simbol-simbol yang sering disebut bersama Sumur dalam kitab tafsir mimpi. Buka halaman masing-masing simbol untuk tafsir tersendirinya.

• Sumur + Air

Mimpi Terkait

• Tafsir Air
• Terjatuh
• Mimpi Saudara
• Mimpi Ketakutan
• Arti Kaaba
• Mekah
• Laut
• Mimpi Masjid

Referensi & Sumber

1. Abdul Ghani bin Ismail an-Nabulsi (1050 H / 1641 M — 1143 H / 1731 M, Damaskus). Ta'tir al-Anam fi Tafsir al-Ahlam.
   Biografi singkat & metodologi

   Seorang ulama sufi besar dan fakih mazhab Hanafi, salah satu tokoh terkemuka Damaskus pada abad ke-11 Hijriah. Menggabungkan fiqih, tasawuf, dan ilmu sastra, dan menulis sekitar dua ratus karya. Bukunya tentang tafsir mimpi adalah rujukan ensiklopedis yang menghimpun nukilan para pendahulu dan menambahkan faedah sufi.

   An-Nabulsi menggabungkan metode periwayatan Ibnu Sirin dengan metode isyarah sufi. Ia menyusun simbol secara leksikal, menyebutkan pendapat-pendapat terdahulu sebelum menambahkan pertimbangan sufistik atau catatan halus. Ia memberi bobot lebih pada keadaan pemimpi, niatnya, dan tempat mimpi.

2. Muhammad ibn Sirin al-Bashri, Abu Bakr (33 H / 654 M — 110 H / 728 M, Basra). Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam (Ta'tir al-Anam dinisbahkan kepadanya).
   Biografi singkat & metodologi

   Seorang tabiin mulia dan ulama tsiqah dari kalangan imam Basra. Tumbuh di bawah asuhan Anas bin Malik, pelayan Nabi ﷺ, dan mengambil ilmu dari sejumlah sahabat. Terkenal dengan kewara'an dan kekuatan hafalan hadis, dan menjadi rujukan dalam tafsir mimpi.

   Metode Ibnu Sirin mengaitkan simbol-simbol pertama-tama dengan Al-Qur'an, Sunnah, dan bahasa Arab; kemudian dengan peribahasa dan syair; lalu dengan keadaan pemimpi. Ia menyampaikan tafsir ringkas yang berpijak pada nash, dan menegaskan bahwa mimpi berbeda dari satu orang ke orang lain menurut keadaan dan zaman.

Terakhir ditinjau: 2026-05-24 — pengkajian editorial berdasarkan sumber Ibnu Sirin, An-Nabulsi, dan Ibnu Syahin.